eqemen

Bacca ve Silvia Moro adlý iki kýzýn, barýþ mesajý verme amacýyla, gelinlik giyerek otostop yöntemiyle Balkanlar ve Türkiye üzerinden Filistin’e ulaþma projelerini, tanýtým amacýyla oluþturulan internet sayfasýnýn giriþinde henüz ölüm haberine yer verilmemesine karþýn, açýlan “Pano” bölümüne, taziye mesajlarýnýn býrakýlmaya baþlanmasý dikkat çekti..

Müge adlý bir Türk de gönderdiði mesajda duygularýný þu sözlerle dile getirdi: “Cesedinin bulunmuþ olduðunu az önce televizyondan öðrendim. Ne kadar üzgün olduðumu anlatamam. Ülkem adýna utanýyorum. Tüm kalbimle, ona bunu yapan veledi zinanýn bir an önce yakalanmasýný diliyorum. Ailesine ve arkadaþlarýna sabýr niyaz ediyorum. Dualarým sizlerle”.

Luciano ismini kullanan bir ziyaretçi ise ölüm haberini duyuran Türk ziyaretçinin mesajýna þu sözlerle karþýlýk verdi: “Teþekkürler Müge. Ýyi bir insansýn, hissiyatýný da gerçekten takdirle karþýlýyoruz. Sana teþekkür etmekle birlikte þu sözümüze de kulak ver: Bir kiþinin yaptýðý bir iþ yüzünden sizin ve ülkenizin utanç duymasý gerekmiyor.”

kaynak: [Linkleri Sadece Kayýtlý Üyeler Görebilir. ]

__________________

eqemen

bu rezilliðe bu þerefsýzliðe ulkemizi alet eden þerefsizin T.C.K umarým haddinden fazla cezasýný vererek cezalandýrýr...
affet bizi pippa bacca

__________________

fetvacý seremet

Sevgisiz hayat, insafsýz baþak
Kimi “Annesini öldüren güzel kýz” baþlýðýný atar kanayan yaramýza, kimi de “Vicdansýz, hain evlat!’Anasýný boðazlayan yavrunun canavarlaþma sürecini, aþýrýlýðýn bir boyutundan diðerine savrularak en acýmasýz yahut en hoþgörülü açýlardan seyrediyor yazarlarýmýz.
Hayatýmýzý ektiðimiz sosyal zemin, tabiatýmýzýn bir parçasý olarak sümbüllenir. Yýllarca gözümüz gibi baktýðýmýz çocuklarýmýz ’baþak’verdiðinde biliriz ki yeni nesil ürünümüz de yine bu tohumdan üreyecektir.

Davetsiz bile gelse ’barýþ gelini’ne tecavüz eden bir sapýklýk nasýl ki özümüzü yansýtmýyorsa, yine insafsýz bir topraktan boy veren ve haliyle boyun kesen bir anlayýþ da milletimizin tamamýný temsil etmiyor. Evet, bir yanýmýz materyalist ve ruhsuz bir ideolojiyle neredeyse damarlarýmýzý kurutacak kadar soysuzlaþtýrýldý. Fakat bir yanýmýz da var ki, dünyanýn bütün çocuklarýný Türkçe sevgi þarkýlarýný söyletecek denli geliþip filizleniyor.
Ýdeallerimiz hangi vadide biz hangi sapadayýz?
Ýktidarý, devleti, sistemi, çarpýk düzeni eleþtirirken acaba yaþayamadýðýmýz idealler sebebiyle özeleþtiri yapamadýðýmýz için psikolojik bir yansýtmaya mý sýðýnýyoruz? Doðrumuzu yaþayamayýnca, ’sistem suçludur’kolaycýlýðýnýn ardýna mý saklanýyoruz?
Çocuklarýmýzý suçlamadan önce kendimizi de sigaya çekmeliyiz. Býrakýn Molla Kasým’ýn hesap sormasýný, yahut ahirette bedelini ödemeyi, daha yaþarken aile ocaðýmýzda boðazýmýzý kesen yahut baðrýmýza saplanan bir býçak darbesi bizi kendimize getirebilir, belki de tamamen götürebilir...

Toplum birçok yönden “SOS” sinyalleri verirken, yardýmý Kýzýlhaç’tan beklemiyor. Çaresizlikten yýlana sarýlýr hale düþürülmeden önce hayallerimizin tacý hilal ufkumuzda bir an önce doðmalý. Belki de doðdu, fakat bakýþlarýmýzdaki bulanýklýktan yahut ortamý kaplayan karamsarlýk sisinden göremiyoruz. Hayatýmýzda ’insaf’ölçüsü var mý? Var diyorsak en son kime veya neye gösterdiðinizi hatýrlýyor musunuz? “Ýnsaf dinin yarýsýdýr” diye bilinen güzel bir söz var. Demokratik hoþgörü olarak da tercüme edebilirsiniz. Ýnsaf, nefsin en karþý konulmaz dürtülerine, ihtiraslarýna karþý bile dengeli olmayý gerektirir.

Sepetteki tek çürük meyveye takýlýp hasadýn tamamýnýn bozukluðuna hükmetmek insafsýzlýktýr. Ýnsafsýz adam bir kalp kolyeye bakýp hazinenin tamamýný deðersiz görür. Eleþtiri de ideale ulaþmanýn bir aþamasýdýr. Kusuru giderilmiþ, tozu silinmiþ ve çürükleri temizlenmiþ bir sanat eseri sadece kýymet kazanýr. Hakaret kokmayan, muhatabýný zor durumda býrakma niyeti taþýmayan tenkit bilimseldir. Hakký tutup kaldýrmak erdemdir.

Tartýþmalarda insafsýzlýðý tenkit boyasýyla münazara diye sunuyoruz. Maalesef demagoji platformlarýnda atýþan hemen herkes ön kabullerini dikte etme gayretinde. Karþýsýndakini þah-mat hamlesiyle sýkýþtýrmak amacýna hizmet eden tenkit mantýk özürlülerin harcýdýr.Yetmiþ mýlyonu aþkýn bir memlekette yaþýyoruz bunlar olacaktýr düzen içinde maksat bunlarý askari düzeye çekmek ve devletin caydýrýcý yasalar uygulamasýdýr idam cezasýna karþý olmak belki bir insanlýk görevi gibi algýlansada , bu insanlarý bir süre sonra topluma karýþacagý kesindir.Velhasýl her tarlada bir eyri hýyar biter maksat bunlarý ayýklayýp nesillerin bozulmasýna engel olmaktýr.
yazýnýn bir kýsmý alýntýdýr