Hayýr dua boþa gitmez. Ýki hadis-i þerif meali de þöyledir:

(Rabbiniz, elbette hayâ ve kerem sahibidir. Kullarý ellerini kaldýrýp bir þey istedikleri zaman, onlarýn ellerini boþ çevirmekten hayâ eder.) [Tirmizi, Ebu Davud]

(Allahü teâlâ buyurdu ki: Ey insanoðlu, bana ortak koþmadan kulluk edersen, amelinin karþýlýðýný veririm. Dua istemek senden, kabul edip vermek de bendendir.) [Taberani]

Allahü teâlâ, (Duanýzý kabul ederim, elinizi boþ çevirmem) buyuruyor. Demek ki boþa gitmiyor. Ama bizim isteðimiz olmayýnca boþa gittiðini sanýyoruz. Kitaplarda diyor ki:
Dua sebebiyle ya günahlar affolur, ya gelecek bir bela önlenir, ya mevcut bir bela kalkar, yahut ahirette büyük sevaba kavuþulur. (Þir’a)

Demek ki, dua sayesinde, günahlarýmýz affediliyor, gelecek bir bela önlenmiþ oluyor, mevcut bir bela veya dert kalkýyor yahut dua sebebiyle sevaplara kavuþuyoruz. Ýki hadis-i þerif meali de þöyledir:
(Dua eden, üç þeyden hali deðildir: Ya günahý affolur veya hemen hayýrlý karþýlýðýný görür, yahut ahirette mükafatýný bulur.) [Deylemi]

(Kul bir dua ettiði zaman, isteði yerine gelmezse ona bir hasene [sevap] yazýlýr.) [Dare Kutni]

Geciken dua da olur elbette. Onun da hikmetleri vardýr. Bir hadis-i þerifte buyuruluyor ki:
(Mümin dua ettiði zaman, Allahü teâlâ, Cebrail aleyhisselama, "Ýsteðini hemen yapma, ben onun sesini seviyorum" buyurur. Facir dua edince de, "Bunun isteðini hemen yerine getir, ben onun sesini sevmiyorum" buyurur.) [Ýbni Neccar]

Cenab-ý hak duanýn kabulünü geciktirince de çok nimet verecek demektir. Onun için acele edip duam niye kabul olmuyor dememelidir. Bir hadis-i þerif meali de þöyledir:
(Günah olan bir þey için veya akrabalýk baðýnýn kesilmesi için dua edilmedikçe yahut acele edip de, “Dua ettim de kabul olmadý” denmedikçe, edilen dua kabul olur.) [Müslim]